Critica e historia na filosofia de Kant

Em nossa pesquisa defendemos a tese do projeto de Critica da razao de Kant (1781-7), no qual, inicialmente, a problematica historica e abordada de modo pouco elucidativo. O filosofo, segundo nos parece, nunca admitiu a existencia de uma ciencia historica, e, por este motivo, jamais pretendeu fundar uma filosofia da historia, apesar de o capitulo final da primeira Critica receber o titulo de Historia da razao pura, onde Kant menciona a necessidade de examinar a referida historia da filosofia segundo a perspectiva transcendental. Motivos nao faltarao para duvidar da solidez da Doutrina transcendental do metodo (segunda parte da primeira Critica), os quais serao, posteriormente, fornecidos pelo proprio filosofo. No que se refere a segunda Critica (1788) nenhuma concepcao de historia se insinua. Em seus textos de filosofia pratica escritos apos essa obra, os quais abordam, direta ou indiretamente, a questao historica, nao ha o apelo a consciencia moral do sujeito e muito menos a ideia de uma vontade pura. Estes elementos, constitutivos do dominio da moralidade, sao plenamente aceitaveis quando examinada a possibilidade do imperativo categorico. O principal objetivo da filosofia transcendental direcionada para o âmbito moral consiste somente em demonstrar que a lei moral, nos seres finitos, nao e uma simples quimera, e que o acatamento subjetivo ao principio objetivo nao e so possivel, mas real. Porem, quando a reflexao filosofica kantiana se ve obrigada a responder a respeito da possibilidade de a razao ser efetivamente pratica, isto e, provar-se enquanto poder de determinacao na natureza humana situada historicamente, o problema a resolver pela filosofia transcendental, como ja dissemos, exige outro tipo de analise. Talvez este seja o teste mais dificil enfrentado pela filosofia critica kantiana. A ultima centuria de nossa pesquisa visa apontar na terceira Critica (1790-3) o aplainamento do caminho que facilitara o acesso da filosofia transcendental ao territorio indemarcavel da historia. Com a ultima Critica, Kant consegue conferir a razao a orientacao que necessitava para efetivar definitivamente o Giro copernicano em filosofia Abstract